Szentély

A szentély (sanctuarium) a templomoknak az a része, ahol az oltárt elhelyezik. A szentély a szertartás helyszíne. Itt mutatják be az istentiszteleteket.

Általában a templomhajótól néhány lépcsővel magasabban van. Ez több okból is így épült, hiszen így a hívők a hátsó sorokból is jól láthatóan végigkísérhették a szentmise minden mozzanatát.

Régebben kovácsoltvas "díszkerítéssel" volt elkülönítve a templomhajótól, ezzel is elválasztva az egyházi személyeket a hívőktől. Ez jól látszódik egy régebben készült fekete-fehér, (itt a baloldalon látható) fényképen. A szentmise bemutatásának megváltozásával ezt a kovácsoltvas rácsot eltávolították.

A szentélyben kapott helyet természetesen az oltár, az oltárkép, egy örökmécses, valamint jobb oldalt egy asztal, amelyen az úrfelmutatáshoz használt kellékek - misebor kis kancsóban, víz a kéz lemosására, kéztörlő kendő - vannak elhelyezve.

Szószék

A szószékegy olyan szónoki emelvény, amely lehetővé teszi, hogy a hallgató közönség a beszélőt jobban hallhassa és láthassa. Ez nagyon fontos volt  a szentmise folyamán, hiszen a szentmisét bemutató pap innen prédikált, innen értelmezte a hívők felé az az apra előírt szentbeszédet, de a saját gondolatait is elmondhatta a felekezete tagjainak.

A szószék ún. hangvetője, amely a beszédet mondó egyházi személy feje fölött helyezkedett el, általában díszes kivitelű.

A bucsai Jézus Szíve templom szószéke fölött visszaköszön a külső tornyok stílusa, hiszen a torony kupolájának kicsített mása látható.

A szószék külső oldalán négy "vakablak" található. Ez tulajdonléppen arra szolgálna, hogy - más templomok szószékeihez hasonlóan - akár festve, akár dombormű formájában ide kerüljön a 4 evangélista: Máté, János, Márk, Lukács.

Napjainkban egyre kevesebbszer használják, pedig a hang innen sokkal jobban terjed a templom belsejében, mint az oltár mellől, még akkor is, ha ez utóbbi helyről beszélőt elektronikus erősítővel próbálják segíteni.

Mellékoltár

A lexikon szerint: mellékoltár: a főoltárhoz képest oldalt elhelyezett, kevésbé díszített oltár a katolikus templomokban.

A bucsai Jézus Szíve templomban díszítettség, küllem szempontjából nincs különbség, hiszen ugyanolyan stílusban lett megépítve, mint a főoltár. Ez tulajdonképpen kicsinyített mása, de funkciójában egyenértékű, hiszen az itt bemutatott szentmise éppen olyan értékű, mintha az a főoltárnál történt volna.

Az oltár felett a Lourdesi szűzanya szobra van elhelyezve.

1858. február 11-én a Lourdes melletti Massabielle-barlangban a szegény, tanulatlan, tizennégy éves Bernadette Soubirous-nak megjelent a Szűzanya.Összesen tizennyolc alkalommal jelent meg Bernadette-nek július 16-áig, bűnbánatot és engesztelést kérve. Március 25-én nevét is elárulta: "Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás." Éppen abban az évben, amikor a bucsai egyház önállóvá vált, 1907 novemberében X. Piusz pápa kiterjesztette az ünneplést az egyházra, az ünnep bekerült a Római Kalendáriumba.

A jelenés helyén a sok csodálatos gyógyulás igazolta Mária Istentől kapott hatalmát. Lourdes világhírű zarándokhely lett, ahova milliók zarándokolnak el engesztelni és gyógyulásért vagy megnyugvásért imádkozni.

A Lourdesi Szűzanyának szinte minden templomban szobor, mellékoltár, vagy a templomkertben mesterségesen kialakított barlang ad helyet.

A mellékoltár egy régi fotón.

A kép húsvétkor készülhetett, hiszen az oltár aljában jól látható a Szent Sír.

Gróf Széchenyi Miklós püspökről készült festmény

Simon M. Veronika festőművész alkotása a Szentély jobb oldali falán lett elhelyezve. Az általam elképzelt módon vitte vászonra a püspök arcképét. Úgy képzeltem el, hogy a boltívben látható legyen majd a bucsai Jézus Szíve templom és annak ikertestvére a Krisztus Király templom, amely Monospetriben található. (Mint tudjuk, mindkét templom egyazon terv alapján lett kivitelezve! Így ez a kép a két templomot egyszerre mutatja be.) Mivel a bucsai már nem viseli magán az eredeti tornyot, így Monospetri templomának képe került a püspök arcképe mellé. Ezzel így kettős szerepet tölt be az itt elhelyezett portré, hiszen itt Bucsán, a festményen és a püspökön keresztül kapcsolódunk az "iker"-templomhoz.